 |
|
Реклама на сайте |
|
Красноярск.ШИННАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ. |
|
|
Производство заготовка древесины в Северо-Западный федеральный округ, обеспечение судоходства безопасности, Производство вина игристые в Ростовской области, предприятия Томмота, Производство шины для грузовых в Ярославле, СУДОСТРОИТЕЛЬНАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ в Волгоградской области, ОАО "Калужский приборостроительный завод 'Тайфун'", оборудование для животноводства; кормоводства в Центральный федеральный округ, МЯСНАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ Новосибирск, ШВЕЙНАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ предприятия Рязани, нефть в Республике Башкортостан, изделия кондитерские в Касимове, ПРИБОРОСТРОЕНИЕ предприятия в Махачкале, Производство панели щитовые распределительные по федеральным округам РФ, Санкт-Петербург промышленность, Уральский федеральный округ промышленность и предприятия, НЕФТЕХИМИЧЕСКАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ в Сибирский федеральный округ, АВТОМОБИЛЬНАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ в Вязниках А знаете ли Вы, что... Из Большой Советской Энциклопедии. Духовно-историческая школа (культурно-философская школа) в литературоведении, возникла в конце 19 в. в Германии как реакция на позитивистские (в том числе культурно-исторические и историко-филологические) методы и как стремление к синтезу духовно-исторического и психологического истолкования литературы. «Единство времени и нации, — писал её родоначальник В. Дильтей, глава “исторической” ветви философии жизни, — которое мы называем историческим духом, возникает впервые благодаря могуществу и власти гения. В этой точке можно связать историческое с психическим» (цитируется по ст. «О принципах методологии литературоведения», см. «Философские науки», 1967, №3, с. 109). Слитность «исторического» и «психического» — в «переживании» (единство рассудка, воли, чувства) художника. Переживание, объективируясь посредством поэтической формы, претворяется в целостную духовную реальность (с органической взаимообусловленностью содержания, материала, формы и предмета) и вместе с тем — в истину, |
|