Реклама на сайте |
|
Ярославль.Продукция ликеро-водочная. |
|
ЛЕСОЗАГОТОВИТЕЛЬНАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ в Амурской области, Производство руда железная в Свердловской области, сталь в Красноярском крае, ПРИБОРОСТРОЕНИЕ Промышленность, изделия хлебобулочные, молоко нормализованное в Центральный федеральный округ, Производство энергия тепловая в Петропавловске-Камчатском, телевизоры цветного изображения "Каскад" в Самаре, промышленность Солнечногорск, ПИВОВАРЕННАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ в Центральный федеральный округ, Производство часы механические настольные в Уральский федеральный округ, ЭЛЕКТРО- И РАДИОСВЯЗЬ Абакан, Производство приводы стрелочные по регионам, МАШИНОСТРОЕНИЕ в Воронеже, промышленность Зеленодольска, ЛЕСОЗАГОТОВИТЕЛЬНАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ в регионах РОссии, ТЕПЛОВЫЕ ЭЛЕКТРОСТАНЦИИ Красноярск, промышленность Республика Дагестан, ЭЛЕКТРОННАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ А знаете ли Вы, что... Из Энциклопедии Брокгауза Ф.А. и Ефрона И.А. Анастасия святая — в народных преданиях смешивается со св. Анастасией, действительно жившей и пострадавшей за веру во времена Диоклетиана. Анастасия же из народных легенд и апокрифов является только олицетворением воскресного дня, к чему повод подало греческое название воскресения Άναστάσιμος ήμέρα, которое употребляется наравне с другим названием, Κυριακή η ' μέρα, т. е. Господень день. Культ воскресения получил особенное развитие в апокрифических легендах и в их многочисленных отражениях в быте и представлениях народа. В данном случае развитие пошло даже дальше обыкновенного, оно выразилось в новых формах, которые указывают на явление самозарождения мифа: воскресение и некоторые другие дни недели не только явились вещими днями, но и олицетворились в живые мифические существа. Это произошло постепенно, но одинаково за |