Реклама на сайте |
|
Спецодежда. |
|
марля в Центральный федеральный округ, ПРОИЗВОДСТВО СТРОИТЕЛЬНЫХ МАТЕРИАЛОВ в Хабаровске, Производство автопроводов комплекты в Приволжский федеральный округ, промышленность Волгоград, ткани готовые набивные в Ивановской области, Производство щебень в Калужской области, Производство молоко сухое в Медыни, станки металлорежущие в Новороссийске, ПИЩЕВАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ в Дальневосточный федеральный округ, станции навигационные радиолокационные для речного флота, ПИВОВАРЕННАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ в Туле, ЛИКЕРО-ВОДОЧНАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ в Республике Калмыкия, АО "Брянский химический завод им. Поддубного", Производство бутылки стеклянные, Канск предприятия, МАСЛОСЫРОДЕЛЬНАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ Предприятия А знаете ли Вы, что... Из Энциклопедии Брокгауза Ф.А. и Ефрона И.А. Покора — у славян обряд символической смерти, заменявший собою месть (см.). В Моравии этот обряд удержался до XVI в. и, по описанию Цтибора из Стовачева, состоял в следующем. Убийца с 50 родственниками и знакомыми шел к гробу убитого, босой, без пояса, и падал ниц на самый гроб, а ближайший родственник убитого, который имел право и обязанность мести, направлял острие обнаженного меча к самой шее убийцы; три раза спрашивал родственник убийцу: "так ли я теперь властен над жизнью твоею, как ты был властен над жизнью моего брата (или другого родственника), совершая убийство". Три раза убийца отвечал: "да, ты властен над моею жизнью; но прошу, ради Бога, оживить меня". После этого родственник убитого говорил "оживляю тебя", и убийца получал прощение. Следы аналогичного обычая существуют и в других славян. законодательствах, между прочим — в древнем польском (мазовецком) праве. Статут, данный в Закрачине в 1390 г., прямо говорит о П |