 |
|
Реклама на сайте |
|
Чебоксары.Услуги связи. |
|
|
Республика Башкортостан промышленность, изделия радиотехнические, Производство уголь в Тульской области, техника автгенная в Воронежской области, станки металлорежущие в Ейске, Производство электроэнергия в Иркутске, НЕФТЕХИМИЧЕСКАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ в Сибирский федеральный округ, предприятия ЛЕГКАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ, Производство добыча золота в Сибирский федеральный округ, КАБЕЛЬНАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ предприятия в Минеральных Водах, Надым предприятия, НЕФТЕХИМИЧЕСКАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ в Самарской области, препараты бактерийные в Сибирский федеральный округ, ПРОИЗВОДСТВО СТРОИТЕЛЬНЫХ МАТЕРИАЛОВ Пестово, Производство водка, предприятия Саранска, Производство соль техническая по регионам, Производство манометры различного назначения по федеральным округам РФ, МЯСНАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ в Ульяновске А знаете ли Вы, что... Из Энциклопедии Брокгауза Ф.А. и Ефрона И.А. Афанасьевский символ (называемый также по начальным его словам Symbolum quiconque) — так называется третий общий символ веры, так как составление его приписывается Афанасию. В нем изложено, в кратких словах, учение о Св. Троице и о воплощении Иисуса Христа в том виде, как это было установлено на первых четырех Вселенских соборах, причем в первой его части говорится о трех лицах Божества при единстве существа, а во второй — о двух естествах Иисуса Христа при единстве лица. Все отступления от этого символа осуждаются, как ересь, и достижение блаженства ставится в зависимость от признания означенного символа веры. Гергард Иог. Фосс — первый стал утверждать, что составителем его был не Афанасий (1642 г.); в настоящее время это мнение разделяется всеми, но имя настоящего его составителя в точности еще неизвестно. Этот символ веры был употреблен впервые Цезарием из Арля (503—543 гг.), вследствие чего некоторые полагают, что он был составлен в конце V столетия в |
|