 |
|||||||||||||||||||||||||||||||
Реклама на сайте |
|||||||||||||||||||||||||||||||
ОАО "Татагропромстрой"ПРОИЗВОДСТВО СТРОИТЕЛЬНЫХ МАТЕРИАЛОВ |
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
Производство кабели силовые в Центральный федеральный округ, Производство переработка металлолома в Республике Дагестан, ДОБЫЧА УГЛЯ в Новокузнецке, Производство панели для КПД в Петрозаводске, ПИЩЕВАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ Промышленность, сантехарматура в Тульской области, лифты пассажирские в Щербинке, предприятия в Борисоглебске, СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННОЕ ПРОИЗВОДСТВО в Центральный федеральный округ, промышленность Каменск-Уральского, Курская область предприятия, ТРАКТОРНОЕ МАШИНОСТРОЕНИЕ в Красноярском крае, обувь в Центральный федеральный округ, Производство пиломатериалы по федеральным округам РФ, стеклопластики А знаете ли Вы, что... Из Большой Советской Энциклопедии. Ван Фу-чжи, Ван Чуань-шань (7.10.1619—18.2.1692), китайский философ-материалист, автор многочисленных трудов; участник вооруженной борьбы против маньчжурских завоевателей. В. Ф.-ч. утверждал, что материя вечна, выступал против учения буддизма о призрачности мира. Как сторонник идеи абсолютного движения и развития мира В. Ф.-ч. считал, что вещи не возникают и не уничтожаются, а лишь «уходят и приходят», «собираются и рассеиваются», «темнеют и светлеют». В. Ф.-ч. создал «теорию ежедневного нового рождения человеческой природы», причём сущность человеческой природы понималась им как нечто естественно-биологическое. В. Ф.-ч. выступил с критикой феодализма, с требованием равномерного распределения добра и зла в обществе. Эти взгляды были прогрессивными в условиях Китая 17 в. Лит.: История философии, т. 1, М., 1957, с. 183; Хоу Вайлу, Чжунго цзаоци ци-мэн сысян ши (История раннего просветительства в Китае), Пекин, 1956. |
|||||||||||||||||||||||||||||||