 |
|||||||||||||||||||||||||||||||
Реклама на сайте |
|||||||||||||||||||||||||||||||
ОАО "Джегутинский завод ЗЖБИ"ПРОИЗВОДСТВО СТРОИТЕЛЬНЫХ МАТЕРИАЛОВ |
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
системы электроснабжения летательных аппаратов в Москве, вагоны пассажирские в Северо-Западный федеральный округ, Производство обувь в Республике Татарстан (Татарстан), МЕДИЦИНСКАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ в Нижнем Новгороде, ТОПЛИВНАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ в Ставрополе, Южный федеральный округ промышленность и предприятия, стеклоткани в Тверской области, Производство детали крупнопанельного домостроения, ЭЛЕКТРОДНАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ в Тюменской области, Производство шкафы холодильные в Приволжский федеральный округ, промышленность Лакинска, ЭЛЕКТРОЭНЕРГЕТИКА в Северо-Западный федеральный округ, ТРАКТОРНОЕ МАШИНОСТРОЕНИЕ в регионах РОссии, Производство гипс россыпью в Екатеринбурге, предприятия Москвы, Производство изделия хлебобулочные по федеральным округам РФ, ОАО "Калининский завод резиновых изделий", СТАНКОСТРОИТЕЛЬНАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ Новозыбков, ЦЕМЕНТНАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ предприятия Старого Оскола, целлюлоза, Производство изделия кондитерские, ЛЕГКАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ предприятия в Оренбурге А знаете ли Вы, что... Из Большой Советской Энциклопедии. Жэнь (китайское — гуманность), основное понятие конфуцианской философии. Конфуций, придавший этому понятию значение универсальной добродетели, интерпретировал его как «любовь к людям». Мэн-цзы, высказавший афоризм «Ж. — это человек», подчёркивал межличностный характер данного понятия, сущность которого выражается в сфере общения между людьми. В философии неоконфуцианства понятию Ж. был придан, кроме того, и космологический смысл: оно стало интерпретироваться как любовь, лежащая в основе мироздания и объединяющая человека с небом и землёй. Лит.: Hwa Yol Lung, Jen: an existential and phenomenological problem of intersubjectivity, «Philosophy East and West», 1966, v. 16, № 3—4, p. 169—88; Wingtsit Chan, Neo-Confucianism: new ideas in old terminology, там же, 1967, v. 17, № 1—4, p 15—35. |
|||||||||||||||||||||||||||||||