Реклама на сайте |
|||||||||||||||||||||||||||||||
ОАО "Нижнетагильский металлургический комбинат"ЧЕРНАЯ МЕТАЛЛУРГИЯ |
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
спирт экстра в Свердловской области, Красноярск предприятия, Производство мука в Хабаровском крае, Производство станки координатно-расточные, Производство мука известняковая в Центральный федеральный округ, Производство изделия швейные по регионам, РЫБНАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ в Дальневосточный федеральный округ, лесоматериалы в Уральский федеральный округ, Производство лесозаготовка, метизы в Саратове, КОЖЕВЕННАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ в Троицке, Производство изделия трикотажные в Кыштыме, ПРОИЗВОДСТВО ИСКУССТВЕННЫХ КОЖ И ПЛЕНОЧНЫХ МАТЕРИАЛОВ в Республике Хакасия, МАШИНОСТРОЕНИЕ предприятия в Нальчике, ЛЕГКАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ Барнаул, предприятия Омутнинска, Северо-Западный федеральный округ промышленность и предприятия, ремонт самолетов, ХЛЕБОПЕКАРНАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ в Кондрово, АООТ "Редуктор" МАШИНОСТРОЕНИЕ, промышленность в Марксе, Ярославская область ОАО "Вторчермет", МЯСНАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ предприятия Нижнего Новгорода, АО "Брянский силикатный завод", промышленность Пензы А знаете ли Вы, что... Из Большой Советской Энциклопедии. Шпет Густав Густавович [26.3(7.4). 1879, Киев, — 23.3.1940, Томская обл.], русский философ-идеалист, последователь феноменологии Э. Гуссерля. Окончил историко-филологический факультет Киевского университета (1905). С 1907 в Москве, приват-доцент (с 1910) и профессор (1918—23) Московского университета; в 1923—29 вице-президент Российской академии художественных наук (затем ГАХН). В концепции Ш. универсальное понимание («уразумение») означает отыскание «первых начал» и «принципов» бытия, которые Ш. называл «смыслами», «эйдосами», «идеями». Действительность не просто «дана» в опыте, она, согласно Ш., «загадана», и обнаружение её смысла достигается через раскрытие интуитивных актов человеческого разума. Интуицию Ш. трактовал в духе рационализма Р. Декарта, Б. Спинозы и Г. Лейбница: интуитивное «узрение сущности» полностью выразимо и сообщаемо средствами дискурсивных, логических определений, хотя разум изначально усматривает сущность («смысл») так же непосредственно, как непосредс |